| 마조르카섬에서 남성 교인들을 대상으로 신앙갱신 활동이 활발하게 일어나고 있을때, 후안 헤르바스주교
(Bishop Juan Hervas)와 신앙의 순례여행을 조직하는 일에 관여하고 있던 에두알도 보닌(Eduardo Bonin)은 이러한 소그룹에서 만났으며,
그들은 그리스도안에서의 신실한 교제와 성경공부가 교회에 어떻게 유익을 끼치고, 교인들의 삶을 어떻게 변화시킬 수 있는가 하는
것을 함께 탐구하게 되었습니다.
이러한 조그마한 신앙모임에서 출발한 비전 속에서, 그들은 주일마다 피정지(避靜地)에 모여 그리스도인의 모범적인 신앙생활이
어떠한 것이며, 재회모임(Reunion Group)을 통한 교제의 경험이 얼마나 중요한가 등에 대하여 중점적으로 공부하고 경험하며
비전을 확대해 나갔습니다.
이러한 신앙의 은둔지를 그들은 "Cursillo de Christiandad"라 불렀습니다. 이 말의 뜻은 단기 코스의 크리스챤 영성훈련이란
뜻입니다. 이러한 피정지의 신앙생활은 재회모임(Reunion group)으로부터 시작된 것이었습니다. 초기의 '꾸르시오 운동'은 남자에게만
공개되었다.
스페인 전쟁후 이 운동의 근본 목적이 교회를 활성화 하자는 데 있었으므로, 이 운동은 결국 남자들을 교회로 다시 불러 들이도록 전개되었습니다.
이 '꾸르시오 운동'은 1950년대 말까지 스페인어 사용권 나라들에 국한돼 있다가 미국 텍사스에서 훈련을 받던 스페인 공군의 몇 사람이
재회모임을 가지면서, 미국에서 처음으로 이 '꾸르시오'를 행하게 되었습니다.
스페인어로 실시한 이 꾸르시오 운동은 미국 전역으로 퍼져나가게 되었고, 1960년대 초기에 처음으로 영어로 실시되었습니다.
신교도들이 '위크엔드' 행사에 참여하게 되자, 로마카톨릭은 이 행사가 신교도들에게도 제도적으로 가능한 행사가 되게 하자는 의견이
대두되어, 급기야 이 운동은 초교파적인 '뜨레스 디아스'가 된 것입니다.
예수를 믿는 모든 사람에게 초교파적으로 실시된 최초의 '뜨레스 디아스 위크엔드'는 1972년 11월 2일부터 5일까지 뉴욕의 뉴버그에서
개최되었다. 로마카톨릭 꾸르시오에 신교도로서 참가하였고, 뜨레스 디아스 탄생에 결정적인 역할을 했던 데이브 맥니갈(Dave McManigal)이
최초의 초교파적 뜨레스 디아스의 렉터(Rector)가 되었습니다.
여기에서부터 뜨레스 디아스는 뉴잉글랜드, 뉴저지, 그리고 펜실바니아로 퍼져 나갔습니다. 1980년 7월 11일 뜨레스 디아스 공동체는
전미 뜨레스 디아스 조직을 구성하게 되었으며, 이후 공동체들이 계속 확장되어 갔습니다. 1985년에는 독일과 한국에도 뜨레스 디아스 공동체가
생겨남으로 인해 뜨레스 디아스는 전세계적으로 퍼져 나가게 되었습니다.
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